جدیدترین مدل مانتو 1395 از برند ایران زمین اینستاگرام مدل مانتو 1395

جدید ترین مدل مانتو 1395,اینستاگرام مدل مانتو 1395,مدل مانتو رنگ سال 1395,مدل مانتو 1395,خرید مدل مانتو 1395,جدیدترین مدل مانتو 1395 از برند ایران زمین

جدیدترین مدل مانتو 1395 از برند ایران زمین اینستاگرام مدل مانتو 1395

و انقلاب می‌شود! همان‌طور که گفته شد سیگار کشیدن زنان تا قبل از انقلاب در بسیاری از مواقع وسیله‌ای برای نمایش روشنفکری و تجدد و برابری‌خواهی زنان و مردان بود اما بعد از انقلاب به وضوح این تب فروکش کردا بعد از انقلاب با توجه به گسترش مسائل مذهبی و تغییر نگرش و ارزش‌های اجتماعی و حتی نظام اقتصادی از یک‌سو و از طرفی با توجه به شرایط خاص زمان جنگ، سیگار کشیدن برای خانم‌ها دیگر در اولویت نبود و زنان سیگاری در دوران جنگ، بیشتر برای کاهش اضطراب‌ها و مشکلات زندگی‌شان سیگار می‌کشیدند و دیگر آن شورش اجتماعی یا تجددخواهی و روشنفکرنمایی مطرح نبود. به هر حال دوران جنگ هم گذشت و با تجربه دوران ثبات باز هم سیگار کشیدن برای زنان وجوه اجتماعی قدیمی‌اش را پیدا کرد ضمن اینکه در این بین اتفاق مهم دیگری هم افتاده بود و آن هم پیدا شدن تمام ابعاد پزشکی مضرات سیگار بود که نشان می‌داد سیگار، زیبایی و سلامت زنان را بیشتر از مردان تهدید می‌کند اما هشدار این عوارض هم نتوانست جامعه زنان را در مورد مصرف سیگار متوقف یا منصرف کند و این مسئله جای تامل دارد!

اینستاگرام مدل مانتو 1395, جدید ترین مدل مانتو 1395, خرید مدل مانتو 1395, مدل مانتو 1395, مدل مانتو رنگ سال 1395

جدیدترین مدل مانتو ۱۳۹۵ از برند ایران زمین

مجموعه گالری عکس های مدل مانتو جدید از مزون های ایرانی

برای سال ۱۳۹۵ و ۲۰۱۶ برای شما به اشتراک گذاشته شده است

 پیشنهاد انواع مدل های مانتو دخترانه و  زنانه  جدید از مزون های ایرانی

همراه با مدل های جدید سال برای شما مقاله زیبایی در ضمینه سبک زندگی و…   قرار میدهیم

چرایی گرایش زنان ایرانی به سیگار

گرچه چندین دهه است که سیگار به عنوان ماده مضر شناخته شده و دائم در مورد اثرات جسمی زیان‌بخش آن هشدار داده می‌شود اما باز هم گرایش شدید و باورنکردنی زنان امروزی به مصرف سیگار سوال‌برانگیز است! گفته می‌شود در ۲۰ سال اخیر آمار زنان سیگاری در دنیا سه برابر شده است و به طور کلی مصرف سیگار به وضوح در حال «زنانه شدن» است!

نکته جالب اینکه در ایران با وجود منع عرفی و اجتماعی که برای سیگار کشیدن زنان به طور قوی وجود داشته و هنوز هم به طور نسبی وجود دارد، باز هم ما از این روند جهانی جا نمانده‌ایم که «هیچ»! چه بسا گوی سبقت ربوده‌ایم. با دکتر حامد محمدی‌کنگرانی، روانپزشک دلایل این استقبال زنانه وسیع را بررسی کرده‌ایم و خواندن این گزارش برای کسانی که به تعقیب روند تاریخی و اجتماعی این موضوع علاقه‌مندند خالی از لطف نیست.

به‌خاطر یک مشت دلار؟!!
اگر بخواهیم نگاهی به روند حضور اجتماعی زنان در دنیا داشته باشیم می‌بینیم که در یک دوره زمانی همه هنرها و سرگرمی‌ها، مردانه و برای مردان بوده است اما از یک جایی به بعد زنان به عنوان نیمی از جامعه توجه بیشتری را به خود جلب کرده‌اند و تئاترها، فیلم‌ها و تفریحات مطابق سلیقه زنان هم ساخته شده‌اند و درکل زنان را در ظاهر بیشتر به صحنه آورده‌اند به این دلیل که «پول در همین بود» و با تعقیب اهداف تجاری کم‌کم روی جامعه زنان سرمایه‌گذاری می‌کردند.

در مورد سیگار هم به همین ترتیب از دهه ۷۰ میلادی تبلیغات گسترده‌ای برای تشویق زنان به سیگار کشیدن آغاز شد و همزمان این شعار در بطن اجتماع سرمایه‌داری همچنان جریان داشت که چرا مردان سیگار بکشند و زنان نکشند؟ مگر زنان و مردان برابر نیستند؟!!این کار همزمان تبلیغاتی و اجتماعی نتایج درخشانی برای کمپانی‌های تولید سیگار داشت و در ایران هم همین مسیر با کمی تاخیر طی شد.

زنان حرمسرا! زنان دهات! پا به پای هم!
آن‌طور که از شواهد پیداست در ایران کشیدن قلیان در میان زنان دهاتی از سال‌ها پیش رایج بوده است و هنوز هم در بسیاری از روستاها پیرزنانی را می‌بینید که قلیان می‌کشند، در میان زنان شهری هم زنان درباری جزو اولین گروه‌هایی بودند که در مهمانی‌های‌شان قلیان می‌کشیدند و کم‌کم این رسم به بقیه طبقات اجتماعی راه پیدا کرد.

از طرفی در دوره قاجار رفت و آمد ایرانی‌ها برای تحصیل یا تجارت به فرنگ بیشتر شد و در حالی که زنان آن دوره به‌شدت سنتی بودند اما باز با توجه به تاثیرات فرهنگی و رفتاری که مردان از زندگی غربی می‌پذیرفتند آرام‌آرام زنان هم به فکر تغییر افتادند و با دیدن عکس‌ها و وضعیت زندگی زنان غربی، آرایش کردن یا سیگار کشیدن، مورد توجه زنان ایرانی هم قرار گرفت.

شورش جنسیتی با دود کردن!
در دوره‌ای که به فرمان رضاشاه در ایران کشف حجاب صورت گرفت علاوه بر بی‌حجابی، سیگار کشیدن هم به عنوان یکی از مظاهر تجدد زنان امروزی به شمار می‌رفت و با توجه به چیزی که در ابتدای این گفت‌وگو اشاره شد، زنان مستعد پذیرش هر نوع تغییری بودند که آنها را به دنیای مردان و کارها و حتی تفریحات مردانه نزدیک‌تر و به زعم خودشان قوی‌تر کند، بنابراین از این موضوع استقبال کردند.

می‌توان گفت در کشور ما اساسا سیگار کشیدن زنان همیشه یک جور «شورش اجتماعی» و «قد علم کردن جنسیتی» بوده است و از طرفی با بررسی روند این موضوع می‌بینید که در دوران رضاشاه و کشف حجاب، سیگار کشیدن نشان‌دهنده فرنگ‌مابی و تحصیل‌کردگی زنان هم بوده است.

سینما رفتن سیگاری‌تان می‌کند!
در دوران پهلوی با راه پیدا کردن سینما به زندگی مردم عادی و توجه به رفتار بازیگران زن غربی که در دهه ۳۰ و ۴۰ باز هم با توجه به اهداف تجاری کمپانی‌های تولید کننده سیگار، در فیلم‌ها سیگار می‌کشیدند و اغلب زنان زیبایی هم بودند، تقلید این رفتار بین زنان عادی جامعه با شدت بیشتری دنبال شد و زنان معمولی به طور پیوسته از این بازیگران الگو برداشتند.

از آن به بعد کم‌کم سیگار به زندگی مردم عادی و زنان طبقه متوسط هم راه پیدا کرد تا آنجا که در چند سال آخر قبل از انقلاب مردم (از زن و مرد) به‌شدت سیگار می‌کشیدند و باید به این موضوع توجه داشت که در آن سال‌ها کارخانجات تولید سیگار داخلی فعال بودند و این صنعت سودآور، تبلیغات گسترده‌ای هم با خودش به همراه داشت و هنوز هم مردم گاهی از آن سیگار‌ها و طعم و دودشان برای هم خاطره می‌گویند!

و انقلاب می‌شود!
همان‌طور که گفته شد سیگار کشیدن زنان تا قبل از انقلاب در بسیاری از مواقع وسیله‌ای برای نمایش روشنفکری و تجدد و برابری‌خواهی زنان و مردان بود اما بعد از انقلاب به وضوح این تب فروکش کردا
بعد از انقلاب با توجه به گسترش مسائل مذهبی و تغییر نگرش و ارزش‌های اجتماعی و حتی نظام اقتصادی از یک‌سو و از طرفی با توجه به شرایط خاص زمان جنگ، سیگار کشیدن برای خانم‌ها دیگر در اولویت نبود و زنان سیگاری در دوران جنگ، بیشتر برای کاهش اضطراب‌ها و مشکلات زندگی‌شان سیگار می‌کشیدند و دیگر آن شورش اجتماعی یا تجددخواهی و روشنفکرنمایی مطرح نبود.
به هر حال دوران جنگ هم گذشت و با تجربه دوران ثبات باز هم سیگار کشیدن برای زنان وجوه اجتماعی قدیمی‌اش را پیدا کرد ضمن اینکه در این بین اتفاق مهم دیگری هم افتاده بود و آن هم پیدا شدن تمام ابعاد پزشکی مضرات سیگار بود که نشان می‌داد سیگار، زیبایی و سلامت زنان را بیشتر از مردان تهدید می‌کند اما هشدار این عوارض هم نتوانست جامعه زنان را در مورد مصرف سیگار متوقف یا منصرف کند و این مسئله جای تامل دارد!

لجبازی‌های یواشکی!
ناگفته پیداست تفریحات زیرزمینی همیشه برای اغلب افراد به‌خصوص جوان‌ها جذاب بوده است؛ دور هم جمع شدن‌ها در خوابگاه‌های دخترانی که در شهرهای بزرگ و کوچک دور از چشم خانواده بودند و زیرپا گذاشتن عرف جامعه با سیگار کشیدن و لجبازی لذت‌بخش یواشکی با قوانین و قواعد اجتماعی آن هم به «قیمت ارزان» و بی‌ربط به تورم، برای بسیاری از دختران اول قصه مصرف سیگار بوده است ضمن اینکه سیگار به بعضی از زنان که دوست دارند شجاع‌تر و مستقل‌تر به نظر برسند، اعتماد به نفس می‌دهد و با توجه به اینکه همه ما دوست داریم دیده شویم، ضد قاعده بودن با همه عوارضش هنوز برای بسیاری از زنان و دختران به عنوان راهی برای نگهداشتن نگاه‌ها به سمت خودشان انتخاب می‌شود. از طرفی شرکت در مهمانی‌هایی که در آن بیشتر افراد سیگار می‌کشند  و تشویق به این کار و تمایل به همرنگ جماعت هم بودن می‌تواند عامل مهمی در این قضیه باشد!

پر کردن فاصله بین زن و مردپاسخ همه پرسش‌هاست!
در ابتدا باید دانست سیگار کشیدن زنان فقط یک علامت و نشانه از تغییرپذیری زیاد زنان است و این یک قاعده همیشگی است که کلا خانم‌ها بیشتر از آقایان، از نظر عادات و رفتار مثلا لباس پوشیدن و غذا خوردن و سبک زندگی، تغییرپذیر هستند.

علتش هم این است که در دوره‌ای طولانی دنیا مردسالاری را تجربه کرده است و زنان همه دنیا هم از مقطعی با فاصله‌های زمانی متفاوت، نسبت به این موضوع حساسیت نشان داده‌اند بنابراین در طول سالیان گذشته زنان همیشه خواستار حذف فاصله بین خودشان و مردان بوده‌اند و در این راه با تحصیل و کار کردن در پست‌های مردانه خود را گاهی به‌شدت درگیر اضطراب‌ها و درگیری‌های کاری و خانوادگی کردند بنابراین سیگار برای زنی که سخت گرفتار و مضطرب بود به عنوان یک آرام‌بخش موقت و در دسترس و ارزان کارکرد خودش را پیدا کرد.

از طرفی هم تا حدودی انجام تفریحات مردانه یا آنچه از نظر عرف برای زنان پسندیده نبود به عنوان راهی برای «قوی‌تر شدن» یا «مبارزه با مردسالاری» و «برابری‌خواهی» مد نظر قرار گرفت و در این مسیر سیگار کشیدن باز هم یکی از ساده‌ترین و آشکارترین رفتارهای زنان برای اعلام مبارزه بود!

ضمن اینکه باید پذیرفت سیگار کشیدن به نوعی تقلید از یک نوع سبک زندگی است و بخشی از زنان با سیگار کشیدن از سبک زندگی غربی که توسط کانال‌های ارتباطی واقعی و مجازی دائم دیده و تبلیغ می‌شود دنباله‌روی می‌کنند و عده‌ای از دختران هم تنها ژست و استایل سیگار کشیدن را دوست دارند. در مجموع پشت سرعت پذیرش این مد در ایران «فاکتورهای روانی و اجتماعی» بسیاری است.

مدل مانتو ۱۳۹۵

مطالب بیشتر از سایت ما

جدیدترین مدل مانتو 2016 1395 از برند ایران زمین اینستاگرام مدل مانتو 2016 - 1395

جدیدترین مدل مانتو رنگ سال 1395 دخترانه از برند لولاند اینستاگرام مدل مانتو رنگ سال 1395

شیکترین مدل مانتو رنگ سال 2016 1395 اینستاگرام مدل مانتو رنگ سال 2016

مدل مانتو برای سال 95 2016 چه رنگی می باشد مدل مانتو 1395

مدل مانتو دخترانه و زنانه رنگ سال 2016 از برند کوک مدل مانتو 1395

مدل مانتو دخترانه و زنانه رنگ سال 1395 از برند ایرانی کوک خرید مدل مانتو 1395

شیکترین مدل مانتو دخترانه و زنانه رنگ سال 2016 از برند کوک جدید ترین مدل مانتو 2016

مدل مانتو مجلسی رنگ سال 1395 از برند ایرانی ارگانزا مدل مانتو 1395

مدل مانتو های دخترانه جدید 1395 از برند آنا سانی مدل مانتو 2016

مدل مانتو سنتی رنگ سال 1395 دخترانه از برند ایرانی نژ خرید مدل مانتو سنتی 1395

مدل مانتو دخترانه و زنانه رنگ سال 1395 از برند ایرانی کوک خرید مدل مانتو 1395

مدل مانتو دخترانه و زنانه رنگ سال 1395 از برند ایرانی کوک,جدید ترین مدل مانتو 1395,مدل مانتو 1395,اینستاگرام مدل مانتو 1395,مدل مانتو رنگ سال 95,خرید مدل مانتو 1395,مدل مانتو رنگ سال 1395,مدل مانتو 95

مدل مانتو دخترانه و زنانه رنگ سال 1395 از برند ایرانی کوک خرید مدل مانتو 1395

فکر می کنم واقعا ما خودمان در دوران معاصر چقدر مبدع و مبدا اتفاقات و جریان ها بوده ایم؟ چقدر توانسته ایم برد پیت طور حرکت کنیم و بازیگرانمان حرکتی را در فضای مجازی جریان سازی کنند؟ اینکه وقتی برد پیت و دار و دسته اش عکسی از خودشان منتشر می کنند و نوع خاص آن عکاسی، جهانی را وادار به پیروی از آن می کند، اتفاق مهمی است. آنقدر مهم است که بهرام رادان و پیمان معادی و بقیه هم در یک قاب بایستند و تقلیدش کنند اما ماجرا این است که همین بازیگران عزیز که تا خود صبح اسکار را تماشا کردند و از دیدن آن سلفی خیلی هم لذت بردند، چقدر می توانند در یک حرکت اینچنینی جریان ساز باشند؟

اینستاگرام مدل مانتو 1395, جدید ترین مدل مانتو 1395, خرید مدل مانتو 1395, مدل مانتو 1395, مدل مانتو 95, مدل مانتو رنگ سال 1395, مدل مانتو رنگ سال 95

مدل مانتو دخترانه و زنانه رنگ سال ۱۳۹۵ از برند ایرانی کوک

مجموعه گالری عکس های مدل مانتو جدید از مزون های ایرانی

برای سال ۱۳۹۵ و ۲۰۱۶ برای شما به اشتراک گذاشته شده است

 پیشنهاد انواع مدل های مانتو دخترانه و  زنانه  جدید از مزون های ایرانی

همراه با مدل های جدید سال برای شما مقاله زیبایی در ضمینه سبک زندگی و…   قرار میدهیم

وقتی ما ایرانی ها شورش را درآوردیم!

شهرزاد همتی: ماجرا از یک عکس دوستانه و جمعی در اسکار شروع شد. برد پیت و بقیه دوستانش در قاب دوربین تلفن همراهش ایستادند تا یک لحظه شاد را ثبت کنند. عکسی که بعدها فهمیدیم اسمش سلفی است و آدم های زیادی را ترغیب کرد که سلفی بگیرند و در شبکه های اجتماعی منتشر کنند. بعد هم مطابق معمول همه ما شورش را درآوردیم. یعنی این سلفی گرفتن صرفا یک کار بامزه شد، یک رسم بی مزه ای که آدم های خود معروف پندار درست با همان نوع نشستن، سلفی گرفتن بازیگران هالیوودی را تقلید کردند.

 

این ماجرا به هنرمندان و ورزشکاران ایرانی هم رسید. می شد زیر این عکس های روی اعصاب، جمله های بی مزه ای مثل: «همینطوری یهویی!» را هم دید. آدمهایی که دوست داشتند در هر حالی خودشان را شکار کنند و در شبکه اجتماعی ثبت کنند و یک لایک بگیرند.

حالا سلفی گرفتن دیگر مربوط به مهمانی ها نمی شد. آدم ها ول کن نبودند و تحت هر شرایطی از خودشان سلفی می گرفتند. آنقدر این ماجرا گسترش پیدا کرد که همین هفته پیش یک نفر شبیه آقای دوربینی یا هر کس دیگری، زیر تابوت سیمین بهبهانی از خودش سلفی گرفت و شکار دوربین خبرنگاران هم شد.

مدل مانتو جدید

جدا از انتقاد به سلفی گرفتن، و اینکه آیا چنین کاری آداب مخصوصی دارد یا نه! سوالی که پیش می آید، این است که ما چقدر از چیزهایی که از دیگران به عنوان فرهنگ می گیریم، درست استفاده می کنیم؟ آیا ما بلدیم از وسایل یا فرهنگی همه گیر استفاده کنیم؟ من به شما پیشنهاد می کنم بیایید با هم در این صفحات که اصلا خوشایند نیست، خودمان را مرور کنیم. ما چقدر آدم های بافرهنگی هستیم؟

فکر می کنم واقعا ما خودمان در دوران معاصر چقدر مبدع و مبدا اتفاقات و جریان ها بوده ایم؟ چقدر توانسته ایم برد پیت طور حرکت کنیم و بازیگرانمان حرکتی را در فضای مجازی جریان سازی کنند؟ اینکه وقتی برد پیت و دار و دسته اش عکسی از خودشان منتشر می کنند و نوع خاص آن عکاسی، جهانی را وادار به پیروی از آن می کند، اتفاق مهمی است. آنقدر مهم است که بهرام رادان و پیمان معادی و بقیه هم در یک قاب بایستند و تقلیدش کنند اما ماجرا این است که همین بازیگران عزیز که تا خود صبح اسکار را تماشا کردند و از دیدن آن سلفی خیلی هم لذت بردند، چقدر می توانند در یک حرکت اینچنینی جریان ساز باشند؟

سلفی وسط تشییع جنازه
ما شور همه چیز را درمی آوریم. دلمان می خواهد با همه دنیا سلفی داشته باشیم. آنقدر ماجرا برایمان مهم است که حتی احترام به جنازه آدم ها هم فراموشمان می شود. عده ای می گویند سیمین بهبهانی که مال خودش نبود! اما همان عده فکر نمی کنند که سیمین بهبهانی که مال خودش نبود، خانواده ای هم دارد که مراسم تشییع جنازه عزیزشان برای آنها ناراحت کننده است.

خدا آن روز را برای هیچکدام از ما نیاورد. در تمام لحظاتی که عکس های سلفی بگیران مراسم خانم بهبهانی در اینترنت منتشر می شد، یاد مراسم مادرم افتاد، مراسمی که در آن بسیاری از دوستان چلچراغی ام حضور داشتند… داشتم تصور می کردم وقتی من در حال شیون برای رفتن مادرم بودم، اگر نیما پاشاک و احسان بهرام غفاری و نادر قبله ای و مرتضی ناعمه را در گوشه ای می دیدم که همینطوری یهویی! از خودشان سلفی می گیرند تا در فیس بوکشان بگذارند و زیرش بنویسند: همینطوری یهویی! وسط تشییع جنازه مادر شهرزاد همتی!» من چه حالی می شدم؟

از طرفی هم عده ای عنوان کرده اند که مگر سلفی گرفتن قانون و قاعده خاصی دارد؟ من فکر می کنم سلفی گرفتن و خیلی چیزهای دیگر هیچ قانون و قاعده خاصی ندارد. هیچ قانون ثبت شده ای برای باد کردن آدامس در یک جمع یا صحبت کردن با موبایل در تاکسی وجود ندارد اما فرهنگ و شعور ایجاب می کند که برخی از قوانین را خودمان به صورت عرفی ایجاد کنیم. هیچ قانونی نگفته است ما هنگام غذا خوردن در جمع، انگشتمان را تا مغز توی دماغمان نکنیم اما عرف و شعور است که ایجاب می کند ما ادب را رعایت کنیم. گاهی وقت ها قانون ها نوشته نمی شوند اما عرف، قوانین ما را می سازد…

اما این تمام ماجرای تشییع جنازه بانو سیمین بهبهانی نبود. عده زیادی از بانوان اعتراض کرده بودند که چرا هیچ زنی در تشییع جنازه سیمین بهبهانی سخنرانی نکرد و همه سخنرانان تشییع جنازه او را مردان تشکیل دادند. یک سوال از شما بپرسم؟ واقعا ما زنی در سطح سیمین بهبهانی داریم؟ (بیایید بحث را سیاسی نکنیم. ما به یک مراسم تشییع جنازه رفته بودیم. خبری از یک میتینگ سیاسی نبود.) کدام زن در ادبیات معاصر ما و شعر معاصر ما در اندازه سیمین بهبهانی است و اگر زنی جلو می رفت و می خواست صحبت کند، جلوی او گرفته می شد؟

بگذارید داستانی را برایتان تعریف کنم که شاید شنیده باشید: منیرو روانی پور در مراسم تشییع جنازه منوچهر آتشی، همشهری و رفیق قدیمی اش حضور داشت. انگار فرصتی برای صحبت کردن او به وجود نمی آید و او هم به شدت از این مرگ متاثر بوده است. اتفاقا دسته ای از جوانان جنوبی با طبل و سنج آمده بودند تا با عزاداری جنوبی، آتشی را بدرقه کنند. وقتی مقابل همین تالار وحدت آتشی را بدرقه می کردند، منیرو روانی پور جلو رفت و از دسته عزاداران جنوبی سنج گرفت و عزاداری کرد.

بعدها انتقادات زیادی به روانی پور شد که چرا شأن یک نویسنده زن را رعایت نکردی اما من فکر می کنم در تمام این سال ها چقدر جسارت این زن زیبا بوده. منیرو روانی پور در تشییع جنازه آتشی ادای هیچ کسی را درنیاورد اما ماندگار شد. کاری که جسارت می خواست و او توانست با یک تابوشکنی به شیوه خودش برای رفیقش عزاداری کند…

ماجرا فقط به سلفی گرفتن ختم نمی شود. بیایید کمی خودمان را مرور کنیم. از چالش آب یخ بگیرید تا نحوه استفاده از مایکروفر. اکثریت غریب به اتفاق از ما در خانه هایمان مایکروفر داریم بدون اینکه حتی یک بار از آن استفاده کرده باشیم. نهایت استفاده ما از مایکروفرها به گرم کردن غذا یا شیر برمی گردد اما مگر می شود عروسی روی جهیزیه اش مایکروفر نداشته باشد؟!

اینکه هر چیزی در جایگاه خاص خود نباشد و ارزش و اعتبار اشیا و اشخاص کاذب و اعتباری باشد، نه براساس معیارهای واقعی و حقیقی، از رهاوردهای تمدن قرن بیستم است اما به هر حال جلوگیری از حصول امر حاصل بی معناست الا اینکه به همراه ورود تکنولوژی جدید، فرهنگ صحیح استفاده از آن نیز وارد شود.

موضوع این است که ما بدون اینکه استفاده درست از چیزی را یاد بگیریم اما برای به روز بودن حتما آن را باید در برنامه هایمان داشته باشیم. هنوز خیلی از ماها بلد نیستیم در فضاهای جمعی از تلفن همراهمان استفاده کنیم، بلد نیستیم که نباید در عروسی و مهمانی جمعی با گوشی هایمان به اینترنت برویم، بلد نیستیم و نمی دانیم که هنگام سفر رفتن وقتی نماینده یک کشور هستیم، چگونه باید پوشش یا رفتارمان را رعایت کنیم اما ماشاءالله هر کداممان سه متر زبان داریم…

شما وقتی با یک نفر با یک پیشینه خاص از هر قومیتی آشنا می شوید، بعد از مدتی می توانید آنها را بشناسید. بله؛ دنیا پر از آدم های مختلف با فرهنگ های متفاوت است. یکی ممکن است سیک باشد و موهایش را کوتاه نکند؛ یکی گیاه خوار است پس همبرگر نمی خورد؛ یکی آتئیست است پس طبیعتا هر سال امام رضا (ع) نمی رود. به هر حال هر کس، هر چیزی که هست همان هست و پیچیدگی خاصی هم ندارد. با ایرانی جماعت ولی هیچ وقت نمی دانی که اعتقادات این آدمی که روبرویت نشسته واقعا چیست.

حالا اینها به کنار؛ اینها اعتقادات مردم است و شاید بفرمایید که به ما ربطی ندارد. چیزی که از همه بدتر است و واقعا گاهی باعث آبروریزی است، رفتارهای اجتماعی ماست. مردم همه دنیا یکسری اصول اجتماعی را رعایت می کنند. بدیهی ترینش این است که هنگام سلام با هم دست می دهند و مثل آدمیزاد باز با هم دست می دهند و از هم خداحافظی می کنند. به همین سادگی!

وقتی با ایرانی جماعت طرفی، وقتی دستت را به سمت یک آدم دراز می کنی، نمی توانی مطمئن باشی که چه اتفاقی خواهد افتاد. آیا معذب خواهد شد؟ آیا برعکس می پرد بغلت و فکر می کند حالا که باهاش دست دادی، چه فکری پیش خودش می کند؟ واقعا نمی دانی. گاهی حتی، خودش هم نمی داند.

مدل مانتو

مطالب بیشتر از سایت ما

شیکترین مدل مانتو دخترانه و زنانه رنگ سال 2016 از برند کوک جدید ترین مدل مانتو 2016

مدل مانتو مجلسی رنگ سال 1395 از برند ایرانی ارگانزا مدل مانتو 1395

مدل مانتو های دخترانه جدید 1395 از برند آنا سانی مدل مانتو 2016

مدل مانتو سنتی رنگ سال 1395 دخترانه از برند ایرانی نژ خرید مدل مانتو سنتی 1395

جدیدترین مدل مانتو نوروز 1395 از برند ایرانی ارگانزا و نژ مدل مانتو سنتی نوروز 1395

مدل مانتو های دخترانه جدید رنگ سال 1395 از برند آنا سانی مدل مانتو 2016

شیکترین مدل کت و دامن گیپور مجلسی 2015 1394 جددیترین مدل کت و دامن

جدیدترین مدل مانتو 2016 از برند آیدا رحیمی اینستاگرام مدل مانتو 2016

مدل مانتو رنگ سال 2016 مدل مانتو 2016 مدل مانتو سنتی 1395 مدل مانتو دخترانه 2016

رنگ سال 2016 چیست؟ لباس رنگ مد در سال 95 مدل مانتو 2016